川观新闻记者吴梦琳边钰摄影韦维发自甘肃临洮
在甘肃兰州以南的临洮，洮河由南向北汇入黄河。洮河两岸，距今年前就已有先民在此繁衍生息，创造了闻名的马家窑文化。
9月7日，四川日报全媒体“寻根五千年中华文明三星堆对话古遗址”大型融媒体报道活动，邀请中国博物馆协会史前遗址专家委员会顾问、甘肃省文物考古研究所研究员郎树德一同来到临洮县，近距离欣赏临洮县博物馆馆藏的珍贵陶器。
华丽典雅、繁缛多变，中国史前彩陶艺术的巅峰
上世纪20年代，发现了仰韶文化的瑞典考古学家安特生一路西行，在甘肃临洮马家窑村及其周围地区，发现了大量埋藏地下的精美彩陶片。由于当时资料所限，并未对其进行单独命名，而是判断为马家窑类型的仰韶文化。后来经过我国著名的考古学家夏鼐先生考证并进行修正，正式将“仰韶文化马家窑类型”单独定名为“马家窑文化”，并确定起年代为距今约-年。
马家窑彩陶文化十分发达，陶器器型繁多、陶质坚固、器表光亮，大面积彩绘是其典型特征，纹饰华丽典雅，代表着中国史前彩陶艺术的巅峰。
在临洮县博物馆馆藏的彩陶中，记者看到漩涡纹、水波纹、鸟纹、网格纹、平行线纹、同心圆纹、蛙纹、蝌蚪纹、舞蹈纹等多种不同纹饰的展示。其中尤为独特的漩涡纹，出现在了马家窑文化早期到半山、马厂的各个时期，并衍生出各种不同细节的纹饰，例如锯齿漩涡纹等。
朗树德介绍，陶器上所绘的漩涡纹，一般为4个，呈对称状，也有少数陶器上绘有6个或者8个。记者看到，其中一件保存完好的半山类型的四圈漩涡纹彩陶双耳罐十分精美，高约37厘米，口径13厘米，腹径35.1厘米，底径11.5厘米。
这些纹饰，既抽象，又呈现对称之美。“先民的艺术创造力令人惊叹。”朗树德说。
从甘青到川西的“彩陶迁徙”之路
朗树德介绍，马家窑文化广泛分布于黄河上游的甘肃和青海境内，受到仰韶文化的强烈影响，而又有独特的本土特征。“马家窑时期是中华文明孕育过程中的一个阶段。马家窑文化是史前中国重要组成部分，开启了中西文化交流的新时代。部分学者认为有些彩陶纹饰具有中亚的风格，可见在四五千年前，就呈现出了中西文化交流的内容。”
在国家博物馆，珍藏着甘肃东乡林家马家窑文化遗址出土的一把青铜刀，距今已有年历史，这是迄今为止我国发现的最早的青铜器。朗树德认为，在马家窑文化晚期，青铜冶炼技术传到中国，马家窑可能是最早接受青铜冶炼技术的地方之一。
同时，马家窑与四川也有着密切的关联。在四川茂县营盘山遗址，同样出土了大量陶器，是当时先民们重要的生活器具，这些陶器上也带有明显的马家窑彩陶风格。
根据此前考古研究，茂县营盘山遗址中部分人骨的体质人类学分析鉴定表明，一些人类头颅具有典型的古代西北人群特征，与四川本土先民有着明显的区别；同时在营盘山出土的炭化植物种子有粟、黍等，以粟、黍为主要作物应属于北方旱作农业形态。
因此考古学家们认为，从甘青地区到四川川西，在距今五千年前就存在一条堪称“彩陶之路”的迁徙通道。而茂县营盘山也被认为是黄河文明与长江文明交汇的源头之一。