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世界苏氏宗亲无论你在哪里，只要你姓“苏；
他是苏履吉，德化县春美乡双翰村人。
苏氏自北宋淳化五年（年）肇基德化后，以礼义廉耻为宗族立身行己的根本，诗书传家，一千多年来，人文兴盛，贤良辈出，除了苏履吉，还涌现出了北宋礼部尚书、朝请大夫苏奉礼，太中大夫、光禄大夫苏钦，官拜朝奉大夫、民称廉吏的苏洸，宋朝理学名儒、国师校书郎苏总龟，南宋殿前都指挥使苏十万等多位名留青史的清官廉吏，缔造了“诗书礼乐八进士，五世簪缨是苏家”的辉煌族史。
礼义传家甲第蝉联
从赤水镇拐入大铭乡，山路变得异常崎岖，不知转了多少个弯后，才到达春美。双翰村是群山环抱中的一个小盆地，一座座白墙黛瓦的两层木民居散落其间，田野葱茏，清冽的空气中暗香徐徐，远离喧嚣，仅有隐约的鸟鸣和犬吠，美好安宁，是世外桃源的样子。七百多年前，为了逃避战乱而择居于此的苏氏先人，或许也是看中这里的山清水秀吧。
福建苏氏的肇基始祖苏益，唐僖宗光启元年（年）从河南光州固始县随王潮入闽，任泉州都统领*使，肇基同安葫芦山，子孙取芦山为堂号，为芦山衍派始祖。
苏益生三子，长子苏光谊，唐昭宗年间任泉州左都统领*使，宋官至节度使。太平兴国二年（年）丁丑科进士，宋淳化初年，苏益辞官回乡，淳化五年（年）偕兄弟、儿子，举家从永春桃林迁德化石城，为开基德化始祖。
苏光谊二子苏奉礼于宋初官拜礼部尚书、兼修国史，受封开国公。他十分重视族人的教育，兴文重教，为了规范约束族人的行为，他还着手对家规垂训进行编撰，“管子有云：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。长源谓此言不独为国者训也。即居家者，尤当取之佩服焉……特申家规，务以礼义廉耻为立身行己之原。”《奉礼公家规垂训》不仅强调族人要归于“礼义廉耻”，还提出诗书传家、孝敬父母、事奉尊长、正己修德、敦亲睦族等多条具体要求。
在良好的家风的滋养下，苏氏一族就此兴盛，在接下来的几十年内，蝉联科甲，缔造了“诗书礼乐八进士，五世簪缨是苏家”的辉煌族史。
险遭灭族蓄势再发
据载，宋代石城苏氏，官居七品以上者达60多位，可谓贤良辈出、盛极一时。如此望族，却在宋末几乎惨遭灭族。
南宋末年，元*逼近临安，朝廷危在旦夕，诏示天下忠臣义士勤王，苏奉礼十二世孙苏十万闻讯，尽倾家资充作*饷，募集义兵前往勤王。后临安陷落，苏十万在温州接驾入闽后，被封为殿前都指挥使，前后与元*相拒七载，元至元十七年(年）被围于七台山下水府，混战阵亡。
在苏十万与元*抗衡之时，故土石城遭元*屠戮，几乎举族被灭，仅有几位族人侥幸脱逃。为保存家族血脉，他们分别逃往五个方向，几经辗转，十三世苏道远徙德化城郊草埔尾（今龙浔镇宝美村），为龙井始祖；苏道助携二子徙仙游大圳，为仙游大圳苏氏始祖；苏道隆子善保、善傅徙德化大安社常安（今春美乡双翰村），建新兴堂、世德堂祖祠，为双翰苏氏始祖；苏道益之子启昌徙杨梅中团美洋长坵头及尤溪等地，五世孙迁往岭头（今葛坑镇富地村）建梅岭堂，为梅岭始祖；苏道隐徙德化尤中里山坪头内洋（今大田县屏山乡内洋）建兴里堂，为山坪头苏氏始祖。
当年元兵围剿石城，石城的苏氏宗祠、故居等几乎全遭焚毁，只留下13处宋代墓葬群，供苏氏后人凭吊。当地至今仍在沿用的20多个与苏氏有关的古地名，如苏坂、苏田、苏渠等，是苏氏一族数百年辉煌的见证。
迁居双翰后，经过一段时间的休养生息，苏氏慢慢恢复了元气，人文再次兴盛起来，出了许多翰林、举人、贡生。仅清乾隆、道光年间，就出了乾隆十六年（）进士、翰林院检讨苏发崐，道光十四年（）进士、翰林院待诏苏观茂两位翰林。出仕在外的有明崇祯庚午年任广西浔州府守备的苏贤，清乾隆年间任广东贵县、顺德知县的苏文明，乾隆间任晋江、台湾、沙县知县的苏调素等人。
廉洁奉公爱民如子
双翰苏氏历代贤达中，以“官德流芳”的苏履吉最为知名。苏履吉生于清乾隆四十四年（公元年），字其旋，号九斋，他自幼好学，六岁入私塾启蒙，工于诗，“未弱冠，以诗受知学使陈春淑补博士弟子员”，二十二岁补廪。
苏履吉虽出身书香人家，自小受过良好的教育，但其父非官宦之辈且辞世较早，因此，一直没有机会出仕，只得在家乡亦耕亦读。他二十九岁曾在双翰开设教馆，做了几年教书先生，35岁方才登拔萃科，钦点知县，分配到甘肃。
尽管仕途波折、大器晚成，苏履吉金榜题名后“签发敦煌”，并没有趁机搜刮民脂民膏，在家乡亦耕亦读的经历和家族世代坚守的家风，让他深谙百姓疾苦，始终亲民爱民。
“为*不在言多，须息息从省身克己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。”这是苏履吉的为官之道，他所到之处，恤民惠*，善析冤狱。据史料记载，苏履吉为官清廉，不阿权贵，把百姓利益挂在心头，办案主张慎狱慎刑，要求办事唯求公正，刑罚唯秉科律，忌徇情枉法，百姓只需“知法不知恩”，断案人勿“曲直凭片纸”。
《德化县人物志》中记载，为了替民申冤，在陇西，他甚至指派妻子张淑芳，与一女囚同寝共餐，了解其身世及案情。案犯依仗其出身权贵，有恃无恐，为非作歹，苏履吉俯察实情，侦破“夜半杀夫”奇案。
两袖清风深受爱戴
苏履吉心怀民生疾苦，爱民甚于爱金银。他赴陇为官后，时刻不忘出发时族叔长辈的支持与告诫，牢记着要当好官。在他的诗作《怀族中诸祖伯叔》写道：为借行资就道难，多蒙赠我上长安。马蹄春色劳鞭策，鹏翮秋风振羽翰。敢道宦途将利达，犹怜家计本贫寒。幸今无负诸公望，尚冀教余作好官。
历仕边塞州县二十年，苏履吉一家人始终过着俭朴的生活，在家乡双翰，苏履吉家人生活与百姓无异，“妻还知俭亲浇菜，子亦安贫学种瓜”，他甚至在《家居》一诗感叹：俭朴行其素，贫穷任所安。高堂春昼永，菽水足承欢。
甘肃河西走廊最西头的敦煌，苏履吉七年间“三知敦煌”，他“累请蠲除安西州征粮一千四百七十余石，草八千七百一十余束，‘民皆感戴’。”
自嘉庆二十年（年）赴甘肃到回乡丁忧，历边塞约20年，足迹遍及甘肃陇东及河西，以及今青海、新疆的部分地区，二十年来，他不忘时时警醒自己：“为民父母官，视民皆赤子。民亦具天良，动以父母比。”
苏履吉一生恤民惠*，廉洁奉公。苏履吉离别洮州时，曾出现士民“出郭相送三十余里”“跪列如堵墙”的动人场面。
道光十年，狄道(今甘肃临洮县)人陆芝田在为《友竹山房诗草》作序时称：(苏履吉)弭节兰皋，请缨青海，再临安息，三至敦煌，业已县号“神君”、民呼“生佛”。
敦文教化乐育人才
为官二十载，苏履吉除了留下数千首诗文，没有为妻儿、家乡父老留下金银田舍，因为他的俸银大多用于捐助所仕地的文教发展。“荒*所活者数万人，书院所成者数百士”。苏履吉乐育人才，在履职地注重发展文教事业，倡建书院，编修志书，捐资助学，甚至还亲自授课。
曾任敦煌市*协副主席的姜德治先生在其所著的《县令苏履吉》文中指出，苏履吉是对敦煌近代教育文化发展有巨大贡献的人物，他在敦煌任职时间长，所办实事多，为敦煌近代文化事业的发展作出了永载史册的贡献。
在漳县四年，他重视教育，为本地培养一批德才兼备的人才。漳县的魁星阁就是他在职时所建，漳县盐井人、后历任河南按察使、布*使的王宪，就是他奖掖襄助成才的；苏履吉任灵台知县的第二年，就在县城东关孔庙左侧，文昌宫内创设金台书院，并兼任讲席。为修此书院，他几次号召乡绅捐资，自己也捐资。
苏履吉到任敦煌后，不仅带头捐资重修了鸣沙书院，“并置义学多处”，道光十年（年），苏履吉还创修了《敦煌县志》，该套志书稿完成后，苏履吉还捐出了自己的养廉银作为雕版费用，使此志刊行于世。
《重修敦煌县志》对苏履吉到敦煌后，对该地文风培育、学子登科所起到的积极作用，给予高度评价。如今在敦煌博物馆内，存有大量与苏履吉相关的历史文物。而在敦煌东街小学，苏履吉撰写的《重修鸣沙书院碑记》和记载他重修鸣沙书院的文化墙，已成为当地的一道风景。
苏履吉自幼爱好吟咏,到去世时，作诗余首，其夫人张淑芳、小妹苏如兰，也是清代德化知名诗人，他们一生写下大量诗篇，有《友竹山房诗草》《怜香杂咏》《纫蕙山房诗草》等诗卷流传后世。
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双翰村原名常安，因清代出了两位翰林，改称双翰。元至元年间，苏善保、苏善傅兄弟先后兴建祖祠，苏善保先于元至元庚寅年（年）建新兴堂，建筑面积平方米；苏善傅于元皇庆二年（年）建世德堂，面积平方米，两座祖祠相距不过五六十米，至今仍保存完好，实为少见。
世德堂为闽南风格宫殿式木质结构建筑，格局宏大，古朴精美。门口“溯远系于石城祖有德宗有功五世簪缨入仕籍，辟鸿基于翰里文为经武为纬千秋俎豆起书香”等楹联，指明了双翰苏氏的来处、曾经的恩荣和家风垂训。祠堂中厅为双梁迭架结构，大厅上高悬着“奉天诰命”“奉天敕令”“翰林”“文魁”等诸多匾额。祠堂的外墙上，悬挂着《苏家奉礼公家规垂训》和《双翰苏氏家训》，历经余年，苏奉礼家训仍为苏氏后世子孙奉为传家宝。
除了上下第两座苏氏宗祠，双翰村还留有始建于元泰定三年（年）、供奉“忠烈侯王”苏十万的福德宫，苏履吉的故居，苏履吉本人及其父母、妹妹的墓葬等苏氏人文遗迹。
苏氏宗祠旁，有一座历经数百年风雨的廊桥——广济桥。广济桥昔日是德化到大田的交通要道，始建于明代嘉靖元年（年），桥长24米，内宽3.5米，通道两旁有坐椅，中部置神龛。桥旁斗拱分5层斗，两端各有六层纵横交错的垫木，桥外有重叠两层的雨披，工艺十分精湛。
除此之外，春美乡还有多年历史的十八格古官道、十八格古街，有明清时期德化至大田的集市双翰古街，有始建于南宋淳熙年间、风景秀丽的新阁狮子岩，有蒲寿庚后裔制陶坊遗址……
春美还有一张著名的名片——*花菜。春美乡地处低山丘陵地带，气候温和，雨量充沛，是*花菜种植得天独厚的环境条件。*花菜又名萱草、忘忧草，在春美乡拥有悠久的种植历史，全乡共种植一万多亩，每年产干花多吨，早在几年前，春美*花菜就通过国家农产品地理标志登记和国家级无公害农产品认证。每年的七月底八月初，是*花菜全面盛放的季节，此时的春美，将化身为金*的海洋。
*花菜“观为花，食为菜，用为药”，不仅好看，十分美味，营养价值很高。因此，来到春美，一定不能错过*花菜烹煮出的各色美食，如果运气好，还能品尝到当地特产松果伞，一种炒、炖皆美味的山珍，吃不完别忘了“兜着走”。
一日游指南：十八格古“官道”—蒲寿庚后裔制陶坊—世德堂、新兴堂—广济桥—双翰古街—古杉树—福德宫—狮子岩、狮子山—千年红豆杉。（记者*宝阳通讯员陈曦妮连江水许章槐文/图）
来源：泉州晚报责任编辑：纪玮维
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