72年前的年3月9日，经文化部批准原“国立中央博物院”正式改为国立“南京博物院”，就是今天我们为您推荐的博物馆。
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不能错过的十八件镇馆之宝
如果你去中国国家博物馆，
后母戊青铜方鼎大概是必看的展品之一；
如果你去湖北省博物馆，
没有看到曾侯乙编钟，想必会非常遗憾；
多半心有不甘……
这些不可错过的“必看之品”，
很多时候，就是这个博物馆的“镇馆之宝”，
年，经过经专家甄选和市民投票，共评出了南京博物院的18件“镇馆之宝”，馆中还为它们设有专门的镇馆之宝展厅，让我们一起来看看吧。
西汉初金兽
西汉初金兽，图片来源于网络
年，出土于江苏省盱眙县南窑庄窖藏。通高10.2厘米，身长16厘米，身宽17.8厘米，重达克。是迄今我国出土文物中最大最重的金器，被誉为”国之瑰宝”。
含金量达99%，呈蜷伏状，头枕伏于前腿上，屈腰团身，首靠前膝，耳贴脑门两侧，头大、尾长、身短而粗壮，似虎更类豹。
附耳瞪目，张口露齿，神态警觉，颈部戴三轮项圈，头顶有一环钮，空腹、厚壁，浇铸成形。底座空凹，内壁刻有小篆“*六”二字，“*”指质地为*金，“六”为序数。
西汉金兽它将两种技法结合在一起。其全身布满的斑纹大小一致，呈不规则的圆形，是整体铸成之后，特意用工具捶击上去的。
这只金兽到底是什么动物？许多学者倾向于它是一头豹子，除了形似之外，还因为西汉初期的墓葬中常有豹形文物出现，如河北满城西汉二号墓出土的一对鎏金铜豹、北京大葆台一号西汉墓出土的铜豹等。
古人认为，豹有避邪的功能，因此常常将器物做成豹形，以求平安。
至于它的用途，目前为止还没有一个公认的说法。有学者根据它头顶的环纽推测，它是一枚金质的“权”。由于是金质，应为国库专用。
汉代的1斤相当于今天的克，这只金兽重36斤整。秦汉时期，一套完整的“权”，重量通常以倍数递增。这只豹权编号为“六”，依次递减，第一件当为1斤。还有学者从虎豹避邪压胜的角度出发，将它命名为“镇”。
另外一些研究者综合了这两种说法，认为它是国库的“镇库兽”。
明洪武釉里红岁寒三友纹梅瓶
年出土于南京，高41.7厘，是全国现存唯一完整的明洪武釉里红带盖梅瓶，它胎质坚硬。造型优美，纹饰精致，釉质滋润。它的白釉微青，釉里红虽发色略黑，但瑕不掩瑜，年，被国家文物局定为一级文物。
梅瓶真的是插梅花的吗？梅瓶，何以谓梅瓶？
清末许之衡《饮流斋说瓷》云：“梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，折于足则微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶也。”
两宋时，梅瓶的使用极其盛行，并被称为“酒经”、“经瓶”，也被讹传为“酒京”、“京瓶”；明清时期，梅瓶才被称之为“梅瓶”。
经对宋画及宋代梅瓶器物上的文字考证，宋代的梅瓶是盛酒用具。
除了储酒与陈设的功能，在古代，梅瓶还可作为佛教供器、陪葬品。明代永乐至崇祯时期，梅瓶被大量地用于贵族陪葬品，成为等级身份的象征。
南京博物院文创雪糕
透雕人鸟兽玉饰件
年，出土于昆山市赵陵山遗址。玉饰件高5.5厘米、厚0.5厘米。为我国出土时代最早的人鸟兽图案透雕精品，良渚先民通天神、显权威的神秘象征物。
透雕人鸟兽玉饰件表现的是一个戴着羽毛冠的人，羽冠上落着一只鸟，他的手上托着一只向上攀爬的小兽。据专家推测，这个形象代表着天、地、人和谐相处，而这件饰件原本被绑缚在一个短木柄上，很可能像权杖一样，代表着某种权力。
明金蝉玉叶
年，出土于苏州五峰山博士坞明朝张安晚家族墓中。一只金“蝉”立于一片八瓣”玉叶“之上。此物当为贵族女子的发簪。
蝉就是知了，是夏天里必不可少的回忆。有意思的是，古人却对蝉极尽歌颂，曹植甚至还写了《蝉赋》来夸赞它。
古代官员会在冠上佩戴蝉纹样的饰物，它与另一个装饰貂尾合称为“貂蝉”，四大美女之一的貂蝉与此同字，据说就是曾为管理“貂蝉冠”的女官而得名。
东晋·蝉纹金铛
蝉鸣响亮又有季节感，所以后来女性也多见以蝉为题材的发簪，最有名的大概就是“金蝉玉叶”了吧，取金声玉振之意。能将富丽的首饰与精巧的设计用自然题材展现出来，加以附会美好的寓意，“金蝉玉叶”大约就是其中最为突出的代表了。
青釉瓷神兽尊
年，出土于宜兴周处家族墓，是一件明器，高27.9厘米、口径13.3厘米。它是西晋青瓷工艺杰作。瓷尊底部刻有“东州”二字。
西晋青釉神兽尊“张牙舞爪”，威风八面，象要将一切凶险和邪气驱离主人。兽纹形象威严，面目狰狞。西晋青釉神兽尊的妙处，在于“尊”与“兽”的浑然一体。
银缕玉衣
出土于年徐州土山一号汉墓中，全长厘米。由多块玉片组成，编缀玉衣的银丝重约克。东汉实行严格的玉衣丧葬制度，金缕玉衣为帝王专用，封王只能穿银缕玉衣。
这是我国第一件经考古发掘、科学复原且品相完好的汉代银缕玉衣。
人面兽面组合纹玉琮
年11月出土于常州武进寺墩遗址，是良渚文化琢玉工艺的代表之作。玉琮高7.2、边宽8.5～8.3、内孔径6.1厘米。造型为矮方柱体筒形，外方内圆。
人面兽面组合纹玉琮把“神人”和“神兽”组合在一起，十分神秘、呆萌而可爱。最不可思议的是，在硬度高于金属的玉上，先人能在1毫米的宽度内，精刻出四五条细线来，技法娴熟，精妙绝伦。
明鎏金喇嘛塔
该藏品是明代佛教工艺绝品，于上世纪50年代，出土自南京牛首山弘觉寺地宫。。是现今国内出土唯一一件“迷你型”鎏金喇嘛塔。
这是一个“组合”文物，主体为一个鎏金佛塔，塔置须弥宝座上。座正面刻有二力士像，右刻双狮戏球，左刻双鹿斗角，后刻云龙。
塔座下枋刻有题记：“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养”，背面则是“佛弟子御用监太监李福善奉施”。基座四角还有四个青瓷罐。
外形精美，塔身有四个壶门，塔内须弥座上布置有一组佛像。须弥座内藏有珍珠、宝石、水晶、玛瑙、玉石等物。
徐渭《杂花图卷》
明代画家徐渭的代表作之一，纵30厘米，横.5厘米，在十米长卷中绘有牡丹、石榴、梅、兰、竹等共计13种花卉蔬果。是我国古代写意花鸟画集大成者的精绝之作。
徐渭（一五二一—一五九三）初字文清，更字文长，号天池，别署青藤道人（老人）、田水月、漱老人、金垒、白鹇山人、鹅鼻山侬等。浙江山阴（今绍兴）人。诸生，声名籍甚，然屡试辄蹶。
明嘉靖三十七年（一五五八）福建总督胡宗宪招致幕府，多有筹画。中年精神失常，尝屡蓄意自杀。后以击杀继室入狱，为友张元忭营救获释。
晚年以鬻画为生。善画写意花卉，奔放淋漓，好绘残菊败荷、炉瓶彝鼎之类，皆古朴淡雅，别有风致。兼善山水，纵横不拘绳墨；画人物亦极生动，论者谓其“小涂大抹，俱高古也”。与陈道复并称“青藤白阳”，于后世影响深远。
错银铜牛灯
年出土于江苏邗江县甘泉2号东汉墓。通高46.2厘米，牛身长36.4厘米。由灯座、灯盏、烟管三部分组装而成，三部分均可拆卸，使用和擦洗很方便。当灯火点燃时，所产生的烟尘通过烟管导入灯座腹腔中的清水被溶解，从而确保室内空气的清新。
该灯不但设计精美，而且在制作时巧用铜银二种不同材质的色泽，形成颜色的完美搭配。
明宣德青花寿山福海纹炉
炉高58厘米，口径37.6厘米，造型仿青铜鼎，景德镇官窑烧制。原藏于北京故宫，抗日战争爆发后，随大批文物南迁，辗转数十省，最终落身于当时南京的“国立中央博物院”。
金观音菩萨立像
清代宫廷造办处制造，*金制成，通高88厘米，佛身与莲座皆装饰华丽，嵌珍珠宝石。反映了乾隆时代强盛的国力。
利玛窦《坤舆万国全图》
为明万历三十六年（）宫廷中的彩色摹绘本，是国内现存最早的、也是唯一的一幅据刻本摹绘的世界地图。乃清宫旧物，曾流落于琉璃厂，后被北平博物馆购得，抗日战争爆发后，随大批文物南迁，最终为“国立南京博物院”收藏。
明代万历年间，意大利传教士利玛窦，还有明朝的学者李之藻二人合力，共同绘制的世界上第一张世界地图。这张地图的名字叫《坤舆万国全图》，堪称是当时世界上最详细的地图。
在央视《国家宝藏》节目中演员张晨光化身开明博学的科学家李之藻，机智地帮传教士利玛窦解决了燃眉愁事。两人东西方学识的碰撞间，也让大家见识了伟大的海与帝国时代。
鎏金镶嵌兽形铜盒砚
年出土于徐州土山汉墓，长25厘米、宽14.8厘米、通高10.2厘米，通体鎏金并镶嵌红珊瑚、青金石、绿松石。盒盖与盒身以子母口相合。石质为甘肃临洮石。
东汉广陵王玺金印
年发现于江苏邗江甘泉山。重.87克。印面长2.厘米、宽2.厘米。龟钮，钮高2.厘米，台高0.厘米。
印文阴刻篆书“广陵王玺”，印纽为立龟，印主人是东汉光武帝刘秀的第九子广陵王刘荆。
沈寿绣品《耶稣像》
年，张謇后裔张绪武所献，是民国刺绣名家沈秀“仿真绣”的代表作。此件绣品，曾于年参加美国旧金山巴拿马世界博览会，获得一等大奖。
错金银重络铜壶
年出土于盱眙南窑庄窖藏。又俗称“陈璋圆壶”，集先秦金属工艺之大成。由于长埋地下受二十斤重*金挤压，有变形。上刻有铭文，反映了战国齐宣王攻燕战争。此器乃为齐国大胜所掠的燕国重器。
竹林七贤砖画
年4月，出土于南京西善桥宫山北麓南朝帝王陵墓。原件分布在墓室中的南北两壁，各由近枚砖块拼嵌而成，规格均为长厘米，宽88厘米。两块砖画共计“八个人物”，包括魏晋时期的“竹林七贤”和春秋时的高士“荣启期”。所以此画全称“模印拼嵌画像砖《竹林七贤与荣启期》”
十八件镇馆之宝，它们大多有出国经历，其中几件因为过于珍贵被国家文物局明确令禁止出境展览，你知道是哪几件吗？欢迎您在本文留言。
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